Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.05.2012, Side 29

Tímarit Máls og menningar - 01.05.2012, Side 29
H v í t i g e l d i n g u r i n n TMM 2012 · 2 29 Geldingnum var frjálst að eiga öll þau samskipti sem hann lysti við þessar stúlkur og stundum sat hann hjá þeim í skuggunum og hlustaði á samræður þeirra um karlmenn, fyrra líf þeirra og hvað framtíðin bæri í skauti sér. Að nokkrum mánuðum liðnum var hann farinn að skilja og tala arabísku. En hann þreyttist auðveldlega á því að tala, tungan þykknaði og dofnaði uppi í honum og kjálkinn seig. Á slíkum stundum fannst honum líkt og andlit hans yrði hola sem hver sem er gæti gengið inn í og svívirt hann á hvaða hátt sem væri, en það gerðist ekki – ekki á daginn að minnsta kosti. Sam- komulag hans og stúlknanna var gott, enda stóð þeim ekkert annað til boða. Þó að kerlingin sem hafði kynnt fyrir honum starfið í garðinum væri yfirleitt hvergi sjáanleg var eins og hún vissi af öllu sem þar færi fram. Einu sinni á dag, yfirleitt á morgnana, afhenti hún honum skipanir dagsins og tók þær kvennanna á eintal sem var álitið að hefðu brotið af sér. Stöku sinnum kom fyrir að útdeilt var refsingum. Í eitt skipti voru fjórar kvennanna sem höfðu átt í illdeilum hver við aðra flengdar af geldingnum – sem hlýddi því sem honum var sagt að gera. Þegar húðin sprakk og þeim byrjaði að blæða var honum skipað að hætta. Í annað skipti var sýrlensk stúlka sem hafði neitað að hlýða bundin nakin við jörðina undir brennandi hádegissól, skapabarm- arnir teygðir í sundur og festir með klemmum við nárann, látnir stikna þar til blöðrur lokuðu rifunni á henni. Auk hinnar kvenlegu nærveru hafði Finnur stundum félagsskap af öðrum geldingi sem var rússneskur en þó hvorugur af Rússunum tveimur sem höfðu orðið honum samferða frá Ítalíu. Rússinn hét Momir Stechkin, kall- aður Mom, og var hávaxinn og ljóshærður eins og Finnur; hann hafði dvalið alla sína ævi í Moskvu þar til hann þáði boð vingjarnlegs araba um hótel- starf í Saudi Arabíu. Þar var hann seldur á markaði til höfðingja bedúína. Í eyðimörkinni dvaldi hann í þrjú ár við svipaðar aðstæður og Finnur, vakti þá athygli soldánsins í Sanaa sem keypti hann. Starf hans var í öðrum hluta byggingarinnar, á efstu hæð, þar sem hann sagði að væri annar garður, áþekkur hinum en minni, og tvær lúxus-íbúðir þar sem gistu bandarísk og belgísk stúlka sem ólíkt stúlkunum þarna niðri væru sjálfviljugar í þjónustu sinni og gætu yfirgefið búrið að vild, en ekki landið; þær hefðu gifst sonum soldánsins fyrir fé, og að nokkrum árum liðnum myndu þeir sækja um skilnað og fara aftur heim til sín með peninga sem dygðu þeim út ævina. – Ríkum múslimum þætti eftirsóknarvert að geta látið sjá sig með hvítum konum, gáfuðum og hæfum í samskiptum, en ekki ómenntuðum bændadætrum eins og oftast væri raunin með stúlkurnar í garði Finns. Mom útskýrði líka fyrir honum þrælaverslun Mið-Austurlanda með hvítingja, yfirleitt ljóshærða og bláeyga og yfirleitt frá fyrrum Sovétríkjunum þar sem útsendarar leituðu þá uppi á götunni – heimilislausa aumingja sem enginn myndi sakna þegar þeir hyrfu. Í hverjum mánuði væru hátt í fimm þúsund konur og karlar seld á leynilegum þrælamörkuðum í eyðimörkinni. Verð fyrir fullorðinn hvítan karl væri yfirleitt á bilinu fimm hundruð til tíu
Side 1
Side 2
Side 3
Side 4
Side 5
Side 6
Side 7
Side 8
Side 9
Side 10
Side 11
Side 12
Side 13
Side 14
Side 15
Side 16
Side 17
Side 18
Side 19
Side 20
Side 21
Side 22
Side 23
Side 24
Side 25
Side 26
Side 27
Side 28
Side 29
Side 30
Side 31
Side 32
Side 33
Side 34
Side 35
Side 36
Side 37
Side 38
Side 39
Side 40
Side 41
Side 42
Side 43
Side 44
Side 45
Side 46
Side 47
Side 48
Side 49
Side 50
Side 51
Side 52
Side 53
Side 54
Side 55
Side 56
Side 57
Side 58
Side 59
Side 60
Side 61
Side 62
Side 63
Side 64
Side 65
Side 66
Side 67
Side 68
Side 69
Side 70
Side 71
Side 72
Side 73
Side 74
Side 75
Side 76
Side 77
Side 78
Side 79
Side 80
Side 81
Side 82
Side 83
Side 84
Side 85
Side 86
Side 87
Side 88
Side 89
Side 90
Side 91
Side 92
Side 93
Side 94
Side 95
Side 96
Side 97
Side 98
Side 99
Side 100
Side 101
Side 102
Side 103
Side 104
Side 105
Side 106
Side 107
Side 108
Side 109
Side 110
Side 111
Side 112
Side 113
Side 114
Side 115
Side 116
Side 117
Side 118
Side 119
Side 120
Side 121
Side 122
Side 123
Side 124
Side 125
Side 126
Side 127
Side 128
Side 129
Side 130
Side 131
Side 132
Side 133
Side 134
Side 135
Side 136
Side 137
Side 138
Side 139
Side 140
Side 141
Side 142
Side 143
Side 144

x

Tímarit Máls og menningar

Direkte link

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.