Bibliotheca Arnamagnæana - 01.10.1979, Blaðsíða 229
203
ekki i augum uppi, bvi a5 vafalitib getur soguefni ått bab til ab gangast
i meSforum å hvom veginn sem er.
Ævintyrib er munnmælasaga, saga sem hefur teki6 motun af minn-
isgeymd og munnlegum flutningi. Um einstakar breytingar slikrar mot-
unar er torvelt a6 fullyrba, en samanburbur DrJ og brigba, sem eru
hålfu årbusundi yngri i riti, vitnar um fast heildarform sogunnar siban å
miboldum. Sapientes er boksaga, saga sem hofundur Sjo vi'sra meistara
i Rom hefur hlotib a6 laga ab innri abstæbum skåldrits sins og tilgangi
bess. Af samefni Sapientes og ævintyrisins er ljost, ab hann hefur tekib
meginhluta efnisins ur eldri sogu, ef til vill munnmælasogu.
Abstæbumar i samhengi Sjo visra meistara eru bekkt stærb. Ef gert
vaeri råb fyrir, ab brigbi af AT 671 E* hefbi verib efnisnåma
hofundarins, mætti sjå tilefni flestra breytinga hans i bessum abstæb-
um.
Sapientes er ein sagna drottningar. E>vi kemur hordomur drottningar
ekki til måla sem bol keisarans. Sagan er libur i målssokn drottningar
gegn spekingum manns sins. f>vi er eblilegt ab spekingar sogunnar séu
sjo ab tolu eins og beir. Tilgangur drottningar er ab syna keisaranum,
hve varasamt sé ab treysta råbherrum. E>vi eru råbherramir bolvaldar,
og somu åstæbu må hugsa sér til bess ab gera bolib einrått abalbema
sogunnar. Um leib hlaut skopulag sogunnar ab verba annab, og sum
åhugaefni upphaflegrar sogu hlutu ab verba ut undan. t>annig mætti
ætla ab farib hafi um streituna, sem åban var talab um. Sagan hefur
ekki åhuga å henni, eba hun kemst ekki ab.
E>essi skyring virbist ljå lykil ab svorum vib morgum spumingum
varbandi mismun sagnanna. Hun er svo sennileg, ab einsætt virbist ab
hafa hana ab leibsagnarkenningu, unz hun sannast til hlitar eba fellur
omerk.
Um leib og reynt er ab skyra afstobu sagnanna å hinn veginn, steytir
su vibleitni å motbårum. Skopun ævintyrisins ur sogu um eitt einrått
bema (Sapientes) væri otruleg. Forsenda hennar væri allt ab bvi visind-
aleg krufning efnisins i parta bess, åbur en portunum hefbi verib rabab
saman i alnyja sogu. Slikt å sér naumast stab i eblilegum neyzlumeb-
forum munnmælasagna. Sagan Sapientes er kunn ab bvi ab hafa borizt
af bok i munnmæli, ån bess ab sogubyggingin breyttist til samræmis
vib AT 671 E*, svo ab kunnugt sé30.
30 Gott dæmi hessa mun vera saga su, sem J. Vogl, Die åltesten Volksmårchen der
Russen, hefur bis. 45 o. åfr. Ymsum atri&um er breytt frå heimildinni (Sapientes H), en
bygging sogunnar i heild er hin sama.