Bibliotheca Arnamagnæana - 01.10.1979, Qupperneq 109

87
girnjjom. at J^eir ero rét29kalbaber drotnar amibel maNa fyr hréink'fe
hugar TinF oc licamf. ficut 30gob mælte vib moyfen. Ec fetta J>ic gob
faraonif. En hvertt éigo 31beffer at hverfa nema idrotna fylke. Sumer
ero vacrer i gobf hrætflo 32oc varbvéita fic vandlega. oc hafa Joa gift af
gojse. at jseir me33go rétlega of abra déoma. J feirra hugfcotum fitr
drotteN fvafem do34mande a ftole. t>a er haN lyser rétta doma fina fyr
ba. Huat ero 35beffer nema ftolar fcapera finf. oc i [Dat fylke taljer ef
ftolar héita 'Sumer ero fva fylder gobf åftar oc nængf. at beir vilia [Dat 42r
geora nott 2oc dag ef Hefter mege niota. En pauluf mælte fva. Aoft ef
fyl3ling laga. En huat ero feir ef [Deffar åftar fyllafc nema cherubi'N.
4bat ef fylling fpeke. Sumer kyndafc fva af elde gofif åftar at beir fy-
5fafc enfkef ihéime nema hyoia at fcapera finom einom. oc hafna 6[oeir
aollom iarjDlegom hlutom. oc breNa beir i elfco gobf. oc dréifa åftar 7loga
i kenningom yuer alla ba ef beir mæla <vib>. Hveriom gh'kiafc beser
8nema feraphin bat ero breNendr. *eba logendr. buiat loge lyser oc
breNer. fva 9lyfa keningar beirra hugfcotf augo maNa til himnefcra
29 kalbaber] kaliaber a. ficut] fva fem a (lat. har her unde PL 76 1253A).
42rl geora] mgl. i a. 4 at] oc a. Jf Fritzner ok 8). 5 enfkef] aNarf tilf.
i a. 7 loga] hita a. kenningom] finom tilf i a. < >] mgl. i b. 8
munditiæ dii inter homines vocentur, unde et ad Moysen dicitur: Ecce constitui
te deum Pharaonis (Exod. vil, 1). Quo ergo isti nisi iter numeros dominatio-
num currunt? Et sunt nonnulli qui, dum sibimetipsis vigilanti cura dominantur,
dumque se sollicita intentione discutiunt, divino timori semper inhærentes, hoc
in munere virtutis accipiunt, ut judicare recte et alios possint. Quorum profecto 1253B
mentibus dum divina contemplatio præsto est, in his velut in throno suo
Dominus præsidens, aliorum facta examinat, et cuncta mirabiliter de sua sede
dispensat. Quid ergo isti nisi throni sui conditoris sunt? vel quo nisi ad
supemarum sedium numeros ascribuntur? Per quos dum sancta Ecclesia
regitur, plerumque de quibusdam suis infirmis actibus etiam electi judicantur.
Et sunt nonnulli qui tanta Dei ac proximi dilectione pleni sunt, ut cherubim
jure nominentur. Quia enim, ut præfati sumus, cherubim plenitudo scientiæ
dicitur, et Paulo dicente didicimus quia plenitudo legis est charitas (Rom. xiii,
10), omnes qui Dei et proximi charitate cæteris amplius pleni sunt meritorum
suorum sortem inter cherubim numeros perceperunt. Et sunt nonnulli qui, 1253C
supernæ contemplationis facibus accensi, in solo conditoris sui desiderio
anhelant, nihil jam in hoc mundo cupiunt, solo ætemitatis amore pascuntur,
terrena quæque abjiciunt, cuncta temporalia mente transcendunt, amant et
ardent, atque in ipso suo ardore requiescunt, amando ardent, loquendo et alios
accendunt, et quos verbo tangunt, ardere protinus in Dei amore faciunt. Quid
ergo istos nisi seraphim dixerim, quorum cor in igne conversum lucet et urit,
quia et mentium oculos ad supema illuminant, et compungendo in fletibus