Andvari

Árgangur

Andvari - 01.01.1973, Blaðsíða 142

Andvari - 01.01.1973, Blaðsíða 142
140 ÞÓRÐUR JÓNSSON ANDVATU á andagift og sköpunarmætti vísindamanna, eins og stærðfræðingurinn God- frey Hrrold Hardv lýsir listilega í Málsvörn sinni. Þótt full ástæða væri til að ræða frekar efni 4. kafla, skal nú látið staðar numið rúmsins vegna, og munum vér nú beina athygli vorri að 5. kafla, sem fjallar urn talningu, mælingir og sértök stærðfræðinnar. Þar er bent á, að eðli vísindanna er að spá fyrir urn atburðarásina í tilverunni, þ. e. a. s. raun- vísindanna. Til að geta spáð um ldutina nægir ekki „að vita, hvað þeir eru, beldur og, live stórir þeir eru og bve mikið er af þeim í því og því sam- bandi" (67. bls.). Með nákvæmara orðalagi: Þekking á eigindum blutanna er ekki nægileg. Vér verðum jafnframt að þekkja megindirnar. í frambaldi af þessu er talningu og eðli hennar lýst. Þegar talið befur verið og mælt, tekur stærðfræðingurinn við og túlkar mælingarnar. Nel’num dærni: Stærðfræðingur fær upplýsingar um mál þríbyrnings. Hann er viss um, að hæð þríhyrnings- ins margfölduð með grunnlínunni sé jöfn flatarmálinu. Nú spyr Guðmundur mikilvægrar spurningar: „Hvernig stendur á slíkri vissu? Eru eklii stærðfræftileg sannindi eins til komin og önnur sannindi?" (74. bls.). Svar höfundar við þessari spurningu er viturlegt að mínu áliti. Stærðfræðingur talar ekki um punkta í sarna skilningi og vér skynjum punkta. Stærðfræðilegur punktur hefur hvorki lengd, breidd né hæð. Hann er einungis staður. Slíkt fyrirbæri getum vér ekki skynjað. Það er hugarsmíð, sem á sér enga fyrirmvnd í reynslunni. Sama máli gegnir um önnur sértök stærðfræðinnar, svo sem línur og tölur. Á 76. bls. segir: „Af því aU þessar myndir (þ. e. hinar stærðfræfiilegu) eru hugar- smíðar, af því að andinn hefir smíðað þær sjálfur og ákveðið í eitt ski'pti fyrir öll grundvallareiginleika þeirra, þá veit hann líha, að það, sem . f þessum eiginleikum leiðir, verður æ hið sama." Náttúrulögin eru íklædd stærðfræðibúningi, og er því vitneskja vor um þau nátengd stærðfræðilegri þekkingu. Hins vegar er munurinn sá, að sértök náttúruvísindanna eru sértekningar á skynmyndum. Náttúruvísindin geta því sagt oss ýmislegt urn heiminn umhverfis oss, en það getur stærðfræðin aldrei. í lok kaflans kemur Guðmundur fram með athyglisverða skoðun á nauð- byggjunni. Franski heimspekingurinn og stærðfræðingurinn Laplace velti fyrir sér á sínum tíma, hvort alvitur andi, sem þekkti út í æsar stöðu og hreyfingu sérhverrar efniseindar í alheiminum, gæti sagt fyrir um atburðarás verald- arinnar. Mcð öðrum orðum: Er tilveran dæmd til að ganga eftir einni ákveð-
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140
Blaðsíða 141
Blaðsíða 142
Blaðsíða 143
Blaðsíða 144
Blaðsíða 145
Blaðsíða 146
Blaðsíða 147
Blaðsíða 148
Blaðsíða 149
Blaðsíða 150
Blaðsíða 151
Blaðsíða 152
Blaðsíða 153
Blaðsíða 154
Blaðsíða 155
Blaðsíða 156
Blaðsíða 157
Blaðsíða 158
Blaðsíða 159
Blaðsíða 160
Blaðsíða 161
Blaðsíða 162
Blaðsíða 163
Blaðsíða 164
Blaðsíða 165
Blaðsíða 166
Blaðsíða 167
Blaðsíða 168
Blaðsíða 169
Blaðsíða 170
Blaðsíða 171
Blaðsíða 172
Blaðsíða 173
Blaðsíða 174
Blaðsíða 175
Blaðsíða 176
Blaðsíða 177
Blaðsíða 178
Blaðsíða 179
Blaðsíða 180
Blaðsíða 181
Blaðsíða 182
Blaðsíða 183
Blaðsíða 184
Blaðsíða 185
Blaðsíða 186
Blaðsíða 187
Blaðsíða 188
Blaðsíða 189
Blaðsíða 190
Blaðsíða 191
Blaðsíða 192
Blaðsíða 193
Blaðsíða 194
Blaðsíða 195
Blaðsíða 196

x

Andvari

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Andvari
https://timarit.is/publication/346

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.