Bibliotheca Arnamagnæana - 01.06.1950, Page 58
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durch einen Knecht deshalb, weil eine Heugabel keine ordentliche Waffe,
sondern ein Knechtsgeråt sei. Thjodolf und HN sprechen jedenfalls gegen
das Alter des Knechtes; eine neben 1 hjodolf herlaufende Tradition wird
nicht recht faBbar. Fur die D-Gruppe als solche kann man daher im
ganzen sagen, daB sie seit Thjodolfs Zeit (fur Domar und Dyggvi schon
vorher) keine eigenståndige Uberlieferung besessen hat. Dazu deutet auch
der AnschluB Domaldis als Nachfolger Visburs auf eine Bruchlinie hin:
Gisi und Ondur, die Sohne Visburs aus erster Ehe, verschwinden nach ihrer
Brenna am Vater spurlos aus der Geschichte. Was wird aus ihnen, den
Siegern ?
JORUND BIS ADILS
a. Die Uberlieferung in der Begleitprosa
In der folgenden Reihe, in der Ereignisse aus verschiedenen Sagen-
kreisen kombiniert sind, muB man getrennt nach diesen Schichten vor-
gehen. Als Erstes sind die dem Ynglingatal und der HN entsprechenden
Teile zu untersuchen.
Bei J o r u n d låBt sich aus den Uberlegungen von S. 29 eine Fabel
bereits fur die Zeit Eyvinds und Thjodolfs erschlieBen, die nicht aus
Thjodolfs Worten herauszulesen war, des Inhalts: der Yngvi-Sohn Jorund
und sein Bruder haben den Haleyger Godlaug bei Straumeyjarnes gehångt
und Jorund erlitt seinerseits dafur das gleiche Schicksal am Limfjord.
Ein Rachemotiv ist naheliegend, und wenn Snorri den Sohn Gylaug diese
vollziehen låBt, so spricht nichts gegen das Alter des Zuges, wie ja auch
der Name Gylaug sichere Helgelånder Tradition darstellt. Oddasund als
die genaue Stelle am Limfjord hat auch die HN, und so kann man diese
Lokalisierung ebenfalls der miindlichen Begleitprosa zum Gedicht zu-
weisen. Zugleich berichtet die HN von einem Krieg Jorunds gegen die
Danen, und ebendiese hatten Jorund gehangt. Dem entspricht Snorris
Heerfahrt in Jiitland sowie die Beteiligung der Juten am Kampf Gylaugs
gegen Jorund. Dies, sowie die Bemerkung fiber eine Heerfahrt Jorunds
und Eiriks nach Danemark (wo sie Gudlaug tref fen; K. 23) sind die
ersten Dånenkåmpfe bei Snorri (im Gegensatz zu Thjodolf und HN).
Sie setzen gerade an der Stelle ein, wo die entscheidenden Beriihrungen
mit der Skjoldungensaga beginnen, weshalb das AbschlieBende erst dort
gesagt werden kann.