Bibliotheca Arnamagnæana - 01.06.1950, Side 343
34i
peim bræ pr om (6, io) schlieBt das Agr. die Episode an den mit HN (und
Th.) gemeinsamen Text von Hakons Ende an. Diesen Ubergang hat
in åhnlichem Wortlaut auch die Fgsk.: oc bratt af tir fail Gi y vind. ar
scræyfu kom flotte i lid Gunnilldar suna oc flydu pair til skipa sinna
(S. 46, 15—16), aber Hakons Verwundung wird anders und nachtråglich
erzåhlt (S. 47, 2—5). Gemeinsam ist also noch die Bedeutung der Eyvind-
Episode: daB sie die Wende zum Sieg Hakons herbeigefiihrt håbe. Hiemit
samt einem kurzen Ausblick auf Hakons Todeswunde (åhnlich also
wie in Fgsk.) kann das selbståndige Erzahlstiick geschlossen haben. Zu
folgern ist, daB dieses Stiick vom Agr. sekundar in seinen (zu HN und
Th. stimmenden) Grundtext eingesetzt ist.
Die Geschichte Hakons hat noch einen weiteren Bestandteil, der die
Grundform iiberschreitet: den Dånenzug, wenn auch nur als kurze
Notiz (5, 13—14). Er begegnet wiederum in der Fgsk. (S. 32, 15—21),
aber in einem anderen Zusammenhang, namlich als Glied eines groBen
Verteidigungsplanes gegen dånische und wikingische Angriffe aus Siiden,
in welchen auch die Einsetzung Tryggvis gehort, alles als Strafe Gottes
fur das Heidenopfer gedeutet. Das staatspolitische Ergebnis des Zuges
ist auch in beiden Denkmalern verschieden: nach der Fgsk. eine Ab-
schreckungsfahrt durch Halland und Fiinen, nach dem Agr. die Unter-
werfung von Vestergotland, Schonen und Seeland unter Hakons Bot-
måBigkeit. Das ist so verschieden, daB eine gemeinsame schriftliche Quelle
hiefiir ausgeschlossen ist. Ubereinstimmend ist nur das Episodische daran:
daB Hakon mit zwei Schnecken iiber zehn Schiffe seiner Gegner Herr
wird. Beachtet man noch, daB auch der Wortlaut selbst dieser Mitteilung
keineswegs identisch ist, so bleibt nur die Folgerung, daB beide Denkmaler
diese Episode von verschiedenen Seiten erfahren haben, und daB sie vom
Agr. nicht gerade an der besten Stelle eingesetzt worden ist. Gerade diese
unorganische Zusammenstellung ist ebenfalls ein Beweis flir sekundåren
Einschub. Er umfaBt hier: Hakons „Heidenleben“ (5, 12), Dånemark-
zug (5, 13—14), Christianisierung (5, 15—16), Opferfest (5, 17—
19). Schneidet man diese sekundåren Stikke aus, dann stoBen Hakons
gliickliche Regierungsjahre (5, 12 erster Teil) und seine Gesetzgebung
zusammen (5,20), den summarischen Mittelteil der Grundform bildend.
Eine gewisse Beståtigung fiir die Richtigkeit einer solehen Operation
bietet Fgsk. Hier sind namlich diese beiden Bestandteile vereinigt; nach
dem Antritt Hakons (S. 31, 9) heiBt es: hann var bade vinsall oc arsall
(= Agr. 5, 12). hann setti log vm alian Noreg med rade Porleifs hins